|
Başyazı;
|
|
DİĞERGAM
OLMAK
|
ZEKİ SOYAK
|
|
Fert
ve toplumları birbirine bağlayan, bir arada hak ve hukuka riayet
ederek, hoşgörü içerisinde yaşamalarını sağlayan çok güçlü
sebepler olmadan huzur ve emniyet içinde yaşamak mümkün değildir.
Bağlayıcı, taşkınlıkları önleyici, haksızlıklara set çekici,
güçlünün zayıfı ezmesine mani olucu, hak ve hukuku hakim kılıcı,
karşılıklı yardımlaşmayı sağlayıcı tek müessir güç DİN’dir.Dini
yaşantının güçlü olmadığı toplumlarda herşey çıkar
hesaplarına göre yapıldığından insanı insan yapan güzel
duyguların gelişmesi diğergam davranışların sergilenmesi mümkün
değildir..
»»Devamı
için...
|
|

|
|
»»
ilkadım'dan |
|
Kapak Dosyası;
ASHAB
KARDEŞLİĞİ...
|
|
DUYGULARIN
EN YÜCESİ İSLAM KARDEŞLİĞİ
|
MEHMET
DERİ
|
|
“Bu
ülkenin/coğrafyanın bütün ırklarını, tek ırk, tek kalp,
tek insan haline getiren İslamiyet olmuş. Biyolojik bir vahdet
değil bu. Ne kanla ilgisi var, ne kafatasıyla. Vahdetlerin en büyüğü,
en mukaddesi. İster siyah derili, ister sarı... İnananlar kardeştir.
Aynı şeyleri sevmek, aynı şeyler için yaşamak, ölmek, Türk’ü,
Arap’ı, Laz’ı, Çerkez’i, Arnavut’u düğüne koşar
gibi gazaya koşturan bir inanç; gazaya yani iradeye. Altı yüz
yıl beraber ağlayıp, beraber gülmek. Sonra bu muhteşem rüyayı
korkunç bir kabusa kalbeden meşûm bir salgın, maddecilik.
Tarihin dışına çıkan Anadolu, tarihine hayatın. Heyhat, bu
çöküşte kıyametin ihtişamı da yok, şiirsiz ve şikayetsiz.
(Cemil Meriç/Bu Ülke)
»»Devamı
için...
|
|
|
ASR-I
SAADET’TEN KARDEŞLİK ÖRNEKLERİ
|
MEHMET
ŞENTÜRK
|
|
İslam’da
kardeşlik denince elbette ilk akla gelen Ensar ve Muhacir kardeşliğidir.
Bu kardeşlik bilinmeden, anlaşılmadan gerçek kardeşliği
kavramamız zor olacaktır. O bakımdan bu kardeşliğin gerçekleşmesini
sağlayan mayanın ne olduğunu gözden geçirmemizde fayda olduğuna
inanıyoruz.
Allah
rızası için Mekke’de herşeyini bırakıp Medine’ye hicret
etmiş bulunan, Muhacir Müslümanlara, Medineli Müslümanlar
muhabbet ve samimiyetle kucaklarını açmışlar, ellerinden
gelen her türlü yardımı onlardan esirgememişler ve bütün
insanlığa ibret olacak bir kardeşlik tablosu sergilemişlerdir...
»»Devamı
için...
|
|
|
NEYİ
KAYBETTİĞİNİ HATIRLA
|
SÜMEYYE
ÇİFTÇİ
|
|
Önce
neyi unuttuk acaba? Hayatın bir oyun olmadığını mı? -Körebe,
saklambaç, elim sende- Oyunu farklı oynayanı şutlarken hayatımızdan.
Yoksa yaratılandan ötürü, yaratılanı sevmeyi mi? Vicdanını
kaybeden bu devrin vicdanı olmamız gerektiğini mi? Senden gelen
O’ndan gelen demeyi mi? Peki ya Alem-i Ervah’ta verdiğimiz söz
39 tilkinin dolaştığı aklımızda mı hala? Hani “Muhakkak
ki bütün mü’minler kardeştir.” ferman-ı ilahisine gönülden
bağlanacaktık ya....
»»Devamı
için...
|
|
|
ALLAH
İÇİN SEVMEK
|
M.
FATİH TURAN
|
|
Peygamber
Efendimiz bir hadis-i şeriflerinde: " Nefsimi Yed-i
kudretinde tutan Allah’a yemin ederim ki iman etmedikçe Cennete
giremezsiniz. Ve birbirinizi sevmedikçe de Kâmil Mü’min
olamazsınız." buyuruyor.
Şimdi
buradan hareketle birbirimizi ne derece sevdiğimizi anlamaya,
biraz da ayetler ve hadisler ışığında günümüz olaylarını
irdelemeye gayret edelim.
Krizlerin,
intiharların, kepenk indirmelerin, işten uzaklaştırmaların
bolca olduğu bir ülkede yaşıyoruz. İnsanlar bunalan yüreklerini
rahatlatmak için bir umut ışığı arıyorlar...
»»Devamı
için....
|
|
|
MADDİ
VE MANEVİ DAYANIŞMA
|
A.
YÜKSEL ÖZDEN
|
|
İslam’da
kardeşlik denince elbette ilk akla gelen Ensar ve Muhacir kardeşliğidir.
Bu kardeşlik bilinmeden, anlaşılmadan gerçek kardeşliği
kavramamız zor olacaktır. O bakımdan bu kardeşliğin gerçekleşmesini
sağlayan mayanın ne olduğunu gözden geçirmemizde fayda olduğuna
inanıyoruz.
Allah
rızası için Mekke’de herşeyini bırakıp Medine’ye hicret
etmiş bulunan, Muhacir Müslümanlara, Medineli Müslümanlar
muhabbet ve samimiyetle kucaklarını açmışlar, ellerinden
gelen her türlü yardımı onlardan esirgememişler ve bütün
insanlığa ibret olacak bir kardeşlik tablosu sergilemişlerdir...»»Devamı
için...
|
|
|
İSLAM’IN
ZERAFET ESASLARI
|
YUNUS
HÜDAYİ |
| Çağımızın
zarif büyüklerinden biri, “İslam zarif insan işidir”
diyor. İnsana değer verme, karakterli şahsiyetli bir kimlik
kazanımı, İslam’ı temsilde en etkin tesir hali bu düsturun
altında yatıyor. Bizden istenen zerafet, sadece jest ve
mimiklerde, konuşmalarda ortaya konan muaşeret ilkeleri değildir.
Müslümanın temsil sadedinde olduğu zerafet esasları daha geniş
bir anlam içerir. Müslümanın ailesiyle, akraba ve komşularıyla,
ahbab ve akranıyla, diğer müslümanlarla, tebliğe muhatab
gayri müslimlerle ve hatta muharib düşmanlarıyla ilişkilerini
düzenleyen esaslarda, kuralların
derununda yatan zerafeti ve ince anlayışı görmemek mümkün değildir..
.»»Devamı
için... |
|
|
DÜŞÜNCE;
|
|
YOL
DÜŞÜNCELERİ
|
İDRİS
ARPAT |
|
Yollar
uzadı ben yürüdüm, yollar uzadı ben yürüdüm. Uzayıp giden
meşcereler (ağaçlıklar), ormanlar koynunda derin ve serin
dereler gördüm.
Deryalar
üstünde bir serin bulut, Yüce Rabbimiz’den gönlümüze yağdı
umut. Sağanak rahmetler gördüm.
Rüzgarlı
bayırlar, heybetli kayalar gördüm. Haramla yoğrulmuş mayalar,
vicdanları kaplamış karalar gördüm.
Bütün
dağ tepelerinde sükunetler, dağdan dağa ses veren metânetler
(sağlam bünyeli, sağlam karakterli çobanlar) gördüm.... »»Devamı
için...
|
|
|
ŞAHSİYET
TEKAMÜLÜ
|
UZM.
ŞÜKRÜ ÜNALAN
|
|
Benlik
Fıtrat:
Kur’anda, insanın örneksiz, modelsiz, özgün yaratılışı
anlamlarına gelen fıtrat kelimesi benliğin saf ve işlenmemiş
halini ifade eder. İnsan benliğini anlamada bize ışık tutan
iki Kur’anî kavram daha var. Bnulardan biri “sıbğa”
(2/138), diğeri de “hanif” (Hacc: 31) kelimesidir.
Kimlik:
Kimlik, ‘Ben’in başkaları tarafından görülen ve adlandırılan
yönüdür. Bir kimseyi tanımak isteyenler “Kimdir?” sorusunu
sorarlar. Kişinin adı, soyadı, işi, memleketi, dini,
tabiiyeti, sosyal statüsü, dünya görüşü, siyasi tercihi
kimlik vitrinindeki en belirgin unsurlarıdır.
... .»»Devamı
için...
|
|
|
SÖZ
GÜMÜŞSE SÜKUT ALTINDIR
|
VEYİS
ERSÖZ
|
|
“Konuşulacak
yerde susmak,
Susulacak
yerde konuşmak.” -Sadi-
Her
insan konuşmayı ve susmayı yerine ve zamanına göre en güzel
şekilde ayarlamasını bilmelidir.
Atalarımız
da: “Çok söz yalansız, çok para da haramsız olmaz.” demiştir.
Bir de şöyle güzel bir ifade vardır türkçemizde: “Bilirsen
güzel kelam söyle ibret alsınlar, bilmezsen sükut eyle adem
sansınlar.” Allah insana bir ağız, iki kulak vermiştir.
Bunun da en bariz şekildeki manası: “Bir konuş, iki dinle”
demektir. “Söz gümüş ise, sükût altındır” cümlesini
hemen hemen hepimiz hem çok kereler duymuşuz, hem de aynı şekilde
söylemişizdir...
»»Devamı
için...
|
|
|
KISSALAR;
|
|
CANLILARDAKİ
FEDAKARLIK
|
AKİF
DURSUN
|
|
Lut
aleyhisselam’ın kavmiyle mücadelesi Ankebut suresinin 28-35.
ayetleri arasında anlatılır. Lut
kavmi cinsi bir sapıklık olan, şimdilerde eşcinsellik ve
homoseksüellik diye tabirler kullanarak insanların gözünde
hafifletmeye çalıştıkları erkek erkeğe ilişki gibi ağır
bir cürüm işliyorlardı. Kur’an-ı
Kerim bu cürmü “Daha önce dünyada kimsenin yapmadığı iğrençlik”
olarak tasvir eder. Hz.Lut, kavminden yaptıkları bu iğrenç işi
terk etmelerini isteyince onlar da, “Eğer senin dediğin doğru
ise, biz yanlış yolda isek, haydi başımıza bela gelsin”
diye karşılık verdiler.... »»Devamı
için...
|
|
|
Ölçüler
ve Dengeler; |
|
İHTİLAFLAR;
TEFRİKA VE FİTNEYE DÖNÜŞTÜRÜLMEMELİ-5-
|
ZEKİ
SOYAK |
|
İslam
düşmanlarının en büyük arzusu, müslümanların birbiri ile
çekişip didişmeleri, parçalanıp dağılmalarıdır.
Bilmektedirler ki müslümanlar birlik ve beraberliklerini
muhafaza ettikleri, yek vücut oldukları müddetçe sinsi
emellerini gerçekleştiremiyecekler, yaptıkları hesapları
tutturamayacaklardır. Yine bilmektedirler ki durmadan birbirleri
ile çekişen, didişen, birlik ve beraberlikleri bozulan
toplumlar, zaafa düşer, ümitsizliğe kapılır, yılgınlık gösterir
ve bozguna uğrarlar. Tarih bu duruma düşen kavim ve milletlerin
çok acı hatıraları ile doludur...
»»Devamı
için...
|
|
| Yayın
Ekseni; |
SONSUZLUĞUN MESAJI
|
AHMET
HUNLUOĞLU
|
|
Marlo
Morgan, Drahma
Yayınları,
432
Sayfa
Marlo
Morgan’ın uluslararası bestseller olan “Bir Çift Yürek”
adlı kitabının ardından uzun süredir beklenen bu ikinci kitabı,
aborijin bilgeliğinin, biz değişime uğramış insanlara gönderdiği
Sonsuzluk Bilgeliği Mesajı’nı iletmeye devam etmektedir.
Kitapta
iki Aborijin bebek, doğumlarından kısa bir süre sonra beyaz
insan tarafından annelerinin elinden alınır...»»Devamı
için...
|
|
|
Haber
Yorum;
|
|
Haber Yorum
|
AHMET
TAHA
|
|
»»AiHM
gerçek yüzünü gösterdi
»»Saadet
yola çıktı
»»Tayyib’in
yolu kapatılabilir mi?
»»H.Celal
Güzel & R.Tayyip Erdoğan siyasette
»»Aycell,
sabit ücret almayacak
»»Mahkumlara din dersi
»»Kriz, dar gelirliyi bakkala yöneltti
»»Ayrıntılar
için...
|
|
|
Fıkıh; |
|
BEŞERİ
SİSTEMLERİN AHİRETE İMANI YOKTUR
|
ABDULLAH
GÜZEL |
|
İlâhî
sistem vahye dayanır. Allah (c.c.) Kur’an-ı Kerim’de şöyle
buyuruyor: “Muhammed sapmadı ve batıla inanmadı. O arzusuna göre
de konuşmaz. O‘nun bildikleri vahiyden başkası değildi.”
(Necm, 3-4).
İlâhî
sistemin hedefi insanların dünya ve ahiret saadetini teminle
beraber eşrefi mahluk olarak yaratılan insanoğlunun bu güzel
halini muhafaza etmektir.
Kâmil
insan olan kişi Allah’tan hakkıyla korkar...
»»Devamı
için...
|
|
|
|
|